- Прихожан волнует вопрос - нужен ли qr-код при входе в церковь?

- Qr-код при входе в церковь не может быть никак применен по той простой причине, что церковь исключает какую-либо сегрегацию людей, т.е. допускает для участия в богослужениях и Таинствах как вакцинированных людей, так и не вакцинированных. Опять же, нет никаких доказательств, что вакцинированный человек совершенно точно не является переносчиком болезни и совершенно безопасен для окружающих. Если вдруг в церкви со стороны государственных органов будет навязана эта услуга, в таком случае и ответственность за подобные деяния несет не церковь, а государство. Для церкви же этот вопрос станет ещё более болезненным, поскольку сегодня и так есть ограничения на посещение храма - социальная дистанция. Люди опасаются ходить в храм, то есть молятся дома, смотрят богослужения по телевизору, но при этом желают вернуться в храм и ждут того времени, когда все-таки ограничительные меры будут значительно ослаблены или с Божией помощью закончится пандемия.

- Как бы вы отнеслись к вводу qr-кода в церковь?

- Лично я отношусь к этому отрицательно. Хотя верующие переживали и более сложные времена.

- Какие меры безопасности на сегодняшний день соблюдаются в церкви?

- На протяжении не первого года продолжают соблюдаться следующие меры:это обработка храма перед и после богослужений и периодически в течение дня соответствующими средствами всех тех поверхностей, которых касается человек. Соблюдается социальная дистанция и ношение масок. Моются полы, обрабатываются все предметы: иконы, сосуды, крест, которые верующие могут поцеловать, коснуться. Священники периодически напоминают о том, что прихожане не должны целовать крест или иконы, а делать благоговейное поклонение перед священными предметами.

- Есть ли среди прихожан желающие поцеловать иконы и крест?

- Церковь не может вводить полицейский контроль, и если человек всё-таки желает поцеловать или поцеловал, то как-то физически ограничить или наказать его невозможно.Проще с теми, кто постоянно ходит в храм, чьё поведение прогнозируемо. Но поскольку храмы открыты и может прийти человек со своими какими-то убеждениями, то в таком случае есть выход, о котором я уже сказал - обработка икон и всех предметов, которых может коснуться зараженный человек.

 - Если ли какие-то ограничения по количеству человек, например, когда идет служба?

- В первую очередь соблюдение дистанции так или иначе коснется количества людей на богослужении. В каких-то исключительных случаях может случиться, что людей в храме будет несколько больше, чем этого требует правило инфекционной безопасности. Тем не менее, сегодня священство призвано следить за соблюдением противоковидных мер.

-  Как вы относитесь к онлайн-службе и была ли такая практика у вас?

- Лично у меня нет, но мои друзья подобное практикуют, для того чтобы человек, находящийся за монитором или перед телевизором имел какое-то, пусть неполноценное, но участие в богослужении. Однако эти службы ни в коем случае не заменяют настоящего присутствия. Служба онлайн крайне ограничивает религиозные потребности верующих. Православные прекрасно это понимают. Данная мера в первую очередь касается людей болеющих или тех, кто по известным причинам лично боится присутствовать в храме.

- Как церковь относится к вакцинации?

- Сегодня нет позиции всей Церкви по поводу вакцинации. Вопрос “участвовать или нет в вакцинации” не вероучительный, не догматический.Это значит, что человек сам лично определяет, вакцинироваться ему или нет, это вопрос не религиозный. Авторитетные научные источники говорят о том, что нельзя заставлять человека вакцинироваться, потому что всякая иммунопрофилактика высоко персонолизирована. Каждый должен ответственно относиться к тому, будет он вакцинироваться или нет. Для кого-то вакцинация станет причиной более серьезных последствий, чем перенесенный ковид. К сожалению, мы видим, что люди массово вакцинируются, совершенно не изучая состояния своего здоровья, будучи вынужденными не потерять работу или учебу. Сегодня ученые пока не знают, каковы последствия вакцинации. Поэтому РПЦ не заставляет вакцинироваться, но и не проповедует отказ от вакцинации.

Евгения НИКИТЕНКО

фото автора