На протяжении двух тысяч лет христиане всего мира с радостью и надеждой обращают мысленные взоры к событию, ставшему переломным в истории человечества. Современное летоисчисление, ведущее свое начало от Рождества и являющееся летоисчислением христианской эры, само по себе свидетельствует об исключительном значении пришествия Христа Спасителя.
Образом мира, некогда отступившего от своего Творца и ощутившего скорбь и мрак богооставленности была Вифлеемская пещера, где от холода зимней ночи укрывались животные. Однако светозарная ночь Рождества наполнила сиянием не только пещеру, давшую приют Пречистой Деве Марии, но и все творение, ибо через рождение Сына Божия всякий человек приходящий в мир, просвещается Светом истины, как о том свидетельствует Евангелист Иоанн (Ин. 1:9).
Кто-то может спросить: что означает Свет истины? Ответ на этот вопрос находим в том же Евангельском повествовании от Иоанна. Свет истины ─ это Сам Господь, Божественное Слово, Которое «стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины» (Ин. 1:14).
Через Рождение Спасителя люди обрели возможность иметь благодать и Истину (Ин. 1:17). Благодать есть Божественная сила, даруемая Богом человеку для спасения. Именно этой силой люди побеждают грех. Без благодати не победить зла, а значит и не победить всего того, что омрачает нашу жизнь.
Истина ─ фундаментальная ценность бытия. Если в основе жизни неправда, заблуждение, то жизнь не состоится. Конечно, внешне жизнь заблуждающегося человека может казаться вполне благополучной. Но это не означает, что заблуждение безобидно: рано или поздно оно проявит себя, в том числе и трагедией человеческих судеб.
Свет истины ─ это Божественный свет, это Божественная правда. Она неизменна и вечна и не зависит от того, принимаем мы ее или нет. Принятие человеком Божией правды определяет, в первую очередь, характер его отношений с другими людьми, способность, по слову апостола, носить «тяготы друг друга» (Гал. 6:2), то есть проявлять солидарность с ближними, соучаствуя и в радости, и в горе другого человека. «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин. 13:35), ─ говорит Господь. Однако эти вечные Божественные истины, которые только и способны преобразить нашу жизнь сегодня перестают быть идеалами. Они настойчиво вытесняются из сознания современного человека пропагандой моральной безответственности, эгоизма, потребительства, отрицания греха, как основной проблемы человеческого существования.
Именно подменой истинных ценностей ценностями ложными в основном и объясняется все возрастающее значение так называемого «человеческого фактора» в трагических событиях, уносящих сотни жизней. Этим же объясняются и кризисы, которые в масштабе всей планеты сотрясают экономику, политику, окружающую среду, семейную жизнь, отношения между поколениями и многое другое.
Значение празднования Рождества Христова состоит в том, что оно приближает к нам Спасителя, помогает отчетливее увидеть Его Лик, проникнуться Его благой вестью. Господь вновь и вновь таинственно рождается для нас во глубине наших душ, дабы мы «имели жизнь и имели с избытком» (Ин. 10:10). Событие Вифлеемской ночи входит в современную жизнь, помогает нам увидеть ее с иной, порой непривычной и неожиданной точки зрения. То, что казалось самым важным и огромным, вдруг предстает малозначительным и скоропреходящим, уступая место величию и красоте вечной Божественной истины.
И с особой силой звучат сегодня слова Спасителя: «Я с вами во все дни до скончания века» (Мф. 28:20). Эти слова даруют надежду, основанную на твердом убеждении, что какие бы искушения не постигали нас в этой жизни, Господь не оставит Своего наследия.
Минувший год в жизни Церкви нашей был отмечен многими важными событиями. Собравшийся в Москве в Храме Христа Спасителя Поместный Собор избрал после кончины Святейшего Патриарха Алексия II его преемника. Укрепляемый молитвой и поддержкой епископата, клира и многочисленной паствы, с упованием на волю Божию принял я выпавший мне жребий патриаршего служения. Совершая богослужения в Москве, в ряде российских епархий, а также на Украине, в Белоруссии и Азербайджане, я имел радость молитвенного общения с нашим благочестивым православным народом, с молодыми и пожилыми, с людьми среднего возраста и с детьми. Везде я мог видеть светлые лица людей, искреннее выражение глубокой веры. Это стало для меня сильнейшим духовным переживанием и зримым свидетельством единства Святой Руси, которая силой веры своего многонационального народа преодолевает социальные, имущественные, возрастные, этнические и прочие границы, сохраняя в условиях современных политических реалий свое духовное единство.
Это единство скрепляется единой Церковью, в которой Божественной благодатью преодолевается всё временное и преходящее. Здесь перед человеческим взором предстает подлинное величие непреходящих ценностей. Именно поэтому Божественная истина должна служить главным ориентиром для всякой человеческой деятельности, для развития и движения вперед.
Отрадно видеть, что все большее количество наших современников начинает осознавать свои духовные истоки, ценить свою религиозную и культурную традицию. И сегодня торжество праздника разделяют не только те верующие, которые прочно укоренены в Православии, но и те, кто только находится на пути к обретению спасительной веры и, может быть, впервые переступает порог храма, сердцем откликаясь на Евангельский призыв.
Молитвенно желаю вам, Преосвященные владыки, всечестные отцы, дорогие братья и сестры, обильных милостей от Родившегося в Вифлееме Богомладенца Христа, дабы благодатью Божией умножилась ваша радость, уврачевались болезни и утешились скорби. Да будет свет Вифлеемской звезды путеводным для каждого из нас и да благословит Господь труды на ниве благоустроения жизни Церкви, государств, в которых мы живем, и наших обществ, и да одарит всех нас неотступным пребыванием в Евангельской Истине.
КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ
Рождество Христово 2009/2010 года
Москва
Материал сайта: http://www.pravoslavie.ru





"Какой колоссальный урон они нанесли - нет, не митрополиту, а Церкви! Сколько людей было обмануто этими публикациями, сколько могло от Церкви отойти!"
Пишет епископ Венский и Австрийский Иларион в интервью "Интерфакс-Религия":
"Помню, как я спрашивал владыку Кирилла: "Почему Вы не подадите в суд на журналиста и газету, которая публикует клеветнические статьи?" На это он отвечал, что, во-первых, Господь заповедал подставлять правую щеку, когда ударяют левую. Во-вторых, священнослужителю не пристало решать вопросы в светском суде. А в-третьих, если начнется судебное разбирательство, та же самая газета и тот же самый журналист будут его освещать. И даже если суд докажет безосновательность обвинений и обяжет газету опубликовать опровержение клеветы, за то время, пока длился процесс, на Церковь будет вылито столько грязи, что ущерб, нанесенный Церкви, будет еще более велик."
"Но эта история заставляет нас еще и еще раз задуматься о той роли, иногда очень пагубной и разрушительной, которую в нашей жизни играют средства массовой информации, и об ответственности, лежащей на журналисте. Конечно, журналиста нельзя заставить говорить правду. Журналиста в наши дни можно купить за деньги, и тогда вместо правды он будет говорить и писать то, что требуют от него заказчики. Но есть ведь и правда Божия. И есть суд Божий. И нередко этот суд над клеветниками совершается уже здесь, на земле."
Из интервью с вице-президентом Ассоциации ветеранов спецподразделения «Альфа» полковником Сергеем Поляковым
— Будем называть вещи своими именам. На протяжении многих лет против него велась целенаправленная кампания в желтой прессе. Владыке Кириллу приписывалась торговля табаком и водкой. Даже прозвище придумали: «табачный митрополит». Убежден, что это было делом рук не одного того журналиста, который всеми правдами и неправдами пытался дискредитировать митрополита. Это был четкий, вполне осознанный социальный заказ, и он, как мы хорошо помним, отрабатывался на полную катушку.
— Правда открылась, и все названо своими именами. И выясняется, что не было ни одного документа по «табачной» теме, подписанного митрополитом Кириллом. Наконец то сказано во всеуслышание о том, что Его Святейшество не имеет никакого отношения к этой печальной истории. Жаль, что этого не было сказано раньше, но хорошо, что это прозвучало хотя бы теперь.
теперь по теме вашего контрвыпада: the economist, forbes и the guardian никогда желтой прессой не считались. люди, копающие факты в эти источниках месяцами, не будут опускаться до уровня слухов.
Many men, many minds - Сколько людей, столько мнений.
Кирилл говоря про Алексия "бывает так, что иногда Господь некоторое время даёт Церкви некое испытание, когда во главе её стоит человек престарелый и практически уже неспособный к управлению. Это очень трудное время для Церкви. Святейший Патриарх ушёл, оградив нашу Церковь от этого трудного времени" имел ввиду его немощность в борьбе против торговли через церковь алкоголем и табаком. Просто в такой час он не захотел высказаться ещё жёстче и раставить все точки и обозначить своё отношение к торговле табаком и алкоголем, как он расставил их на своей пресс конференции ещё в 1997г о которой говорил Починок... А то что ваши друзья муссируют слухи, начитавшись жёлтой прессы, Вы не допускаете. Дайте ссылку хоть на один документ, где прослеживается участие Кирилла в делах с табаком и алкоголем. Желтая пресса не аргумент!
post scriptum: советую так же чаще читать преинтереснейшие интервью Грызлова, Миронова, Нарусовой-Собчак, миллиардеров из Совета Федерации, ну всех, кто кормится с руки Хозяина.
post post scriptum: rutube.ru/.../...
В. ВАРФОЛОМЕЕВ - Александр Петрович, вы упомянули митрополита Климента. Вот Александр, наш слушатель спрашивает: а как же митрополит Кирилл. Тогда пресса в 90-х, - я кстати хорошо помню, - связывала весь этот табак и алкоголь именно с митрополитом Кириллом. И его называли "водочным митрополитом", извините.
А. ПОЧИНОК - Правильно. И это пошло от статьи, по-моему, в "Московском комсомольце", где-то начало 1997 года и я прекрасно помню, были материалы, мне пресс-служба делала в свое время, была пресс-конференция, хотел сказать в Храме Христа Спасителя, тогда еще не было. В Даниловом монастыре. И там были вопросы к Кириллу, вопросы очень подробные на эту тему. Видимо, тогда уже на человека была атака. И он тогда достаточно жестко на них ответил. И на самом деле я за время работы не видел ни одного документа в этой сфере, связанного с Кириллом, ни одного обращения от него. И я считаю, что он тогда в 1997 году достаточно четко поставил все точки на "и".
В. ВАРФОЛОМЕЕВ - То есть его тогда замазать попытались.
А. ПОЧИНОК - Может быть. Вы знаете, я не хочу вмешиваться в церковные дела, избави Бог.
"Был летом в Сийском монастыре, монахи продают крестики, иконки ,творог, молоко от своего хозяйства и плюс разные церковные услуги и всё нарасхват"... и Слава Богу! У них 50 трудников, отопление и приготовление пищи и др. всё на электоэнергию завязано. Вечно в долгах как в шелках.
Был летом в Сийском монастыре, монахи продают крестики, иконки ,творог, молоко от своего хозяйства и плюс разные церковные услуги и всё нарасхват. А как же им жить без такого бизнеса и содержать свой монастырь? Бизнес это конечно сложный вопрос. ИМХО
"Кирилл очень умён и образован" - поэтому и коньюктурщик!
Дискридитируют некоторые священнослужители саму сущность веры ( человеколюбия без меркантильности). Но если бы все люди, включая этих священнослужителей, жили заповедями, ими же проповедуемыми, и чиновники и алигархи... Насколько бы изменилась наша жизнь.
А кто нибудь спросил нашего батюшку: " Откуда у него лексус? На чьи деньги он куплен и как это соотносится с тем, что он проповедует? Может быть его ответ всё объяснит? Может быть это подарок?"
Кто нибудь спрашивал?
у меня два варианта,- или вы из РПЦ, или Первый канал в розовых очках сутками смотрите. мазал тов!
Веру с политикой в наше время ни как не разделить. А в деле объединения и примирения всех православных тем более. Многие этому противодействуют, поэтому нужна охрана и хорошие машины для людей такого ранга как Кирилл. Или может президента тоже посадим на жигули? Ещё вспомните сколько в церкви золота и почему они им не торгуют...А для величия церкви нужно что бы её храмы принадлежали ей, а не так как в Москве, собор строят на общественные деньги а принадлежит он муниципалитету. Отсюда и банкеты в храмах и платные стоянки... Сначала изучите сущность веры, деятельности и экономики церкви, а потом злобствуйте. Кстати у Кирила нет никакой собственности... За исключением личных вещей( в основном подаренных...)И всё чему учит церковь не противоречит моральным принципам человека...Откуда же такая злость у человеков. Вы можете не верить в бога и ничего не давать РПЦ, но её человеческую сущность и полезность для общества ещё никто не смог оспорить...
ради Б-га ивиняюсь за наглость, но о каком "триумвирате" идет речь в Вашем сообщении?
ИМХО нельзя мешать ВЕРУ с политикой.
А вот интересно если бабулям обьяснить сколько машинка стоит сильно уменьшится количество прихожан!?
А миром все так же правят деньги...
Не первый раз слышу про лексус. Это благочинный, что ли рассекает на нём? Иосифляне наступают! С первого взгляда мне не понравился!
Гнус
погоди нахваливать. Кирилл вчера благославил медведева и всю партию ЕР, поблагодарл их за проделанную работу.
С Рождеством Христовым Северодвинцы, дай Бог Вам Всем счастья и здоровья.